תוסס בגוון ספרדי - יקב ראשל"צ - 1994

ד"ר אנטון בידרמן -  27.9.11 - שם

" יפה מאד.... מזכיר לי דמותו של דיוניסוס, אל היין במיתולוגיה היוונית המשקפת את יחסם של בני אדם אל היין ואל מקומו בתרבות. בין שאר תפקידיו, שימש דיוניסוס ( בכחוס במיתולוגיה הרומית) פטרון האמנות והציווליזציה".

ג.ע.2 -  28.9.11 - שם

".....אני כנראה מתחברת לצד הריאליסטי בציור, ותמיד מתחברת לצבעים, וגם לקווים נקיים. מאד אהבתי את הציור הזה, הוא באמת מאד יפה ושובה את העין, גם בפרטים המצויירים בו להפליא, וגם בצבעים העזים. בנוסף , מאד אהבתי שפירשת את השיר של ריה"ל, כי סביר שלא הייתי מצליחה להבין את פירושו, וזה מעניין. ואת יכולה לתאר לעצמך שאני מאד מאד מתחברת למה שזה אומר ומסכימה עם הפרשנות שלך.....

גם בפיוט "ונתנה תוקף" יש את דימוי הזה של הגוף לכד חרס

"אמת כי אתה הוא יוצרם ואתה יודע יצרם

הי הם בשר ודם

אדם יסודו מעפר וסופו לעפר

בנפשו יביא לחמו משול כחרס הנשבר

כחציר יבש וכציץ נובל כצל עובר וכענן כלה

וכרוח נושבת וכאבק פורח וכחלום יעוף"

בגלריה שלי ב'קפה דה מרקר' - הצגתי את האוסף הזה

לקט מתוך תגובותיה של המשוררת זיוה גל -  14.11.11 

"ומהו המיכל ללא היין

ומהו הגוף ללא הנשמה

אם בחיים ואם במוות

חי ותוסס כראוי לתקופה זוהרת

הרקמה ברקע כסמל בפני עצמה

אם לטיב התקופה אם לעניין המוטיב.

ומעל הכול הרגש המרקד והגועש

מפנים.

נפלא!

רצית רק להוסיף שכובד הצבע המטביע כאן חותם

מדגיש כאן (עבורי) את האוקסימורוניות של החשק והיין

חיוניות החיים בצד העצב/ השכול והמוות.

והשאלה, התמיהה תלויה כחייזר (גם אווירת השכרות) בעיניה הפעורות

ממעל משמאל"

הסופרת, ציירת והמשוררת מאשה ויזל 15.11.11 – שם

"את הקצב ואת התשוקה שמאפיינים את חצי האי האיברי – הבאת ובגדול!

קצת נזכרתי בפאולה רגו שאני אוהבת מאד, וזאת מחמאה אדירה. תודה!"